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自1947年2月28日台灣228事件爆發以來已過了70年，美國《紐約時報》也以「暴力的民族主義事件」入題，報導這個對台灣人深具意義的歷史事件。
228事件事發前一晚，台北大稻埕區的天馬茶行外，一個老婦人因為販賣私菸與警察和臨檢員發生衝突，警察毆打老婦頭部後引發群眾不滿，團團包圍住這名警官，最後在警察不慎開槍打死旁觀群眾後引爆衝突。隔天民眾前往行政長官公署前抗議，卻遭衛兵開槍射殺多人，民眾的憤怒最終導致大規模的反政府行動。
然而大規模的軍民衝突其來有自，當時的台灣人對前來接收的中國國民黨政權相當不滿，受日本殖民統治50年的台灣人，原以為由同血緣的舊中國政權統治後能享有自治，不平等情況也能改善，沒想到狀況卻變得更糟。當時由陳儀領導的政府腐敗與管理不善，中國來台的官員強占資源、職務，打家劫舍和欺凌百姓是家常便飯，許多糧食也送往中國大陸戰場支援前線的國民黨軍，讓民眾生活苦不堪言。
據《紐約時報》報導，台灣真相與和解促進會執行祕書也說，近年平反228事件的努力成了台灣民主進程中要的發展。然而過去在戒嚴期間，228是被禁止討論的事件，直到1987年第一位台灣出身的領導人李登輝出現，台人自治才又見曙光；1995年李前總統也成了第一位公開提及228事件的國民黨政府高級官員。
而2009年，前總統馬英九訪問了228和平紀念碑，成了首位拜訪該地的民選總統，本周二(28日)蔡英文總統也將訪問此地。228紀念館策展人蕭明治則說，馬英九的訪問，是國民黨對其「原罪」的承認。
《澳洲人報》也報導，雖然228事件是是台灣島內的歷史事件，然而中國大陸一直有紀念228事件的類似活動，只是今年更加公開，甚至還在北京組織研討會，因為當優雅時台灣人對抗的是腐敗的國民黨，中國大陸似乎將此事件與對中國的愛國心做連結。
台灣一直以來自比為亞洲最民主國家之一，近年在轉型正義的路途上也開始有些許進展，許多年輕人也以身為台灣人自許，不管過去是甚麼樣的背景，在轉型正義的路上，對真相的追尋將永不停歇。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
大陸新聞中心／綜合報導
陝西省考古研究院在對西咸新區空港新城園區南大道專案建設用地進行考古勘探時，發現一座帶有5個天井的唐代墓葬。8月3日開始，陝西省考古研究院對該墓進行了考古發掘，目前發掘工作仍在進行中。根據出土墓誌記載，該墓墓主為唐中宗昭容上官氏，即唐代女詩人上官婉兒，葬於唐景雲元年(710年)八月。
根據中國日報網報導，該墓位於陝西省咸陽市渭城區北杜鎮鄧村北，東南距西安咸陽國際機場4.2公裡，距唐長安城遺址約25公裡，墓誌記載的葬地為『雍州咸陽縣茂道鄉洪瀆原』。自上世紀50年代以來，考古工作者在西安咸陽國際機場附近的咸陽北原(古稱『洪瀆原』)上發掘了一大批的北周、隋、唐高等級墓葬，取得了豐富的考古收獲，證明該地是北朝晚期至隋唐時期京師長安附近重要的墓葬區。
唐昭容上官氏墓是一座斜坡墓道多天井和小龕的單室磚券墓，坐北朝南，由墓道、5個天井、5個過洞住宿折扣、4個壁龕、甬道和墓室等部分組成，水平全長36.5公尺，深10.1公尺。第四、五天井與第五過洞及甬道被大範圍擾動，第五過洞及甬道頂部不存。壁龕開鑿於第三、四過洞兩側，未被盜擾，形制和出土物皆保存較好。甬道前砌築磚封門，僅殘餘二層。甬道內放置墓誌一合，未被擾動。墓誌蓋題『大唐故昭容上官氏銘』，誌文楷書，近一千字，記載上官昭容世系、生平、享年、葬地等資訊，可以確定墓主人的身份。墓室繫明壙磚券夯築，正方形，邊長4.5公尺，頂部全部塌陷，鋪地磚全部被揭起，四壁殘餘部分最高1.38公尺。未發現棺槨痕跡，無文物出土。
從天井、甬道和墓室被個大範圍破壞的情況判斷，不似一般盜墓所致，應繫大規模、有組織的破壞行為，很有可能是『官方毀墓』行為。該墓墓主人上官氏，繫唐中宗昭容(唐代九嬪之第二級，正二品階)，兩唐書有傳。是盛唐時代著名詩人、文學家、其詩風承乃祖上官儀，領一代風氣之先，在中國古代文學史上具有一定的地位。唐玄宗曾令人搜集編纂《上官昭容集》二十卷，惜已不存。該墓的發掘和出土文物的研究，將為唐代歷史文化研究提供了珍貴的實物資料。
上官婉兒墓葬內部照片曝光。圖為墓葬全景。(圖片來源：漢唐網)
上官婉兒墓葬內部照片曝光。圖為墓誌出土情況。(圖片來源：漢唐網)
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